高考满分作文700字赏析：风度（风度议论文800字）

风采是甚么?是一欠身的文雅，仍是一举手的洒脱?是一壶酒的醇厚，仍是一卷诗的风骚?

都是，又都不是。风采，是心灵深处开出的花。

树上，挂着一柄削金断玉的宝剑。受者已逝，赠者已远。

大概，先人会笑延陵幼子之愚：徐君不克不及复活，挂剑于树只会让国之瑰宝落入乡下愚氓之手。但是，透过过去重重的迷雾，我仿佛瞥见了季札挂剑一霎时的画面，模样形状面目面貌几有些含糊，但举手投足间却明白有一股洒脱的风采。

“剑值令媛却又若何，怎能重过我对本来的然诺?徐君，一面之缘，阴阳两隔，其实不能反对我向你践守心盟。魂返来兮，这剑，你拿去吧!”他回身登车，绝尘而去。

望着树上的宝剑，我贯通了：季札的洒脱风采于他践得心盟以后的安静与开阔。

天外，传来惊寰宇、泣鬼神的琴声，琴声里尽是新鲜的魏晋风采……法场上，一人着宽袍大袖，岿然危坐，那琴声从他流转的十指间倾注而出，他是嵇康。五千团体侧耳凝听：有人紧闭着眼，深锁着眉，似在费心地揣摩着甚么;有人定睛瞧着那双高低翻飞的手，似在积极地根究着甚么……一曲结束，弹者起家长叹：“《广陵散》本日绝矣!”言罢沉着赴死。《广陵散》果然今后而绝，由于那五千太门生无一能懂嵇康，先人也多灾懂嵇康。实在，绝的不但是《广陵散》一曲，另有嵇康寄寓此中的情怀。先人做不到心在物外、身与神游，纵出名琴也弹不出《广陵散》;先人争名于朝、争利于市，纵出名师也练不出《广陵散》。

望着归于空寂的法场，我蓦地大白了：嵇康的绝世风采于他心里的超脱恬淡。

风采，是心灵深处开出的花。若未曾有践得心盟以后的安静开阔，就算你师法季札，将令媛之剑置于丘墓，那“洒脱”二字仍不克不及用以描绘你的风采，由于这充其量也只是你决心摆出的“声调”罢了。如果你没有嵇康的恬淡，没有嵇康的风骨，纵使你再琴艺超卓，也只能临时仿一仿他岿然危坐的形态，绝弹不出《广陵散》的绝世风采。

只是，当下的统统都太快了、太急了，仿佛让人来不及为“风采”之花培土、浇水，庇护它抽芽、长大、着花。因而，一些怙恃耗费重金将后代送入贵族礼节培训班，觉得几个月的锻炼便会使家中的“小太阳”练就文质陵城人才网彬彬的名流淑女风采。却不知风采的培育没法速成，零零散星学得的那些中国现代或是东方社会的交际礼节并未将与之婚配的精力内在传送给年幼的孩儿子，因此家长所期盼的风采天然成了无本之木，难以抽芽，更遑论长大、着花了。

更可悲的是：当下高速的、物化的糊口令人变得非常功劳利，有良多门生已不再乐意渐渐为“风采”之花培土、浇水，在他们的心中，“利”的位置是“义”没法企及的。

一份上海“90后”门生若何对待做弊的问卷查询拜访表现：四分之一的门生以为“无所谓&rdq钢城人才网uo;或“只需能获得好成果便可以了”，23.8%的门生供认“会跟从他人做弊”。查询拜访获得的结论倒是：上海门生阳光自傲却太重实惠。对后一半，我认同;而前一半，我完整没法了解：所谓的“阳光”原该是如何的一种使人服气又使人舒服的风采啊!一群把诚信当废纸随便抛弃而将微利奉为圭臬的人怎会具有“阳光”的风采呢?

望着季札、嵇康在理想中垂垂磨灭的身影，怀想着那取信开阔、超脱恬淡的绝世风采，我不由感触：

“风采”——这是一种非常非凡的花!你不用也不克不及决心地收获它，但你必需调适好意灵的泥土，使其洁白透辟而又修养丰厚，唯此，“风采”才会在此中生根、抽芽、长大、着花!